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国庆放假--徒步廿(nian)八都

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发表于 2011-10-1 10:52:41 | 显示全部楼层
Oh my God, it's too late I found this message
发表于 2011-9-26 17:49:38 | 显示全部楼层
Hi stephen. i wanna join. could in join now?
发表于 2011-9-26 17:52:26 | 显示全部楼层
if can,give me a call? my cellphone:13616065584
发表于 2011-9-18 08:24:26 | 显示全部楼层
Hei buddy, sounds interesting, what's your schedule?
发表于 2011-9-18 10:26:48 | 显示全部楼层
I want to join in .how to register?
发表于 2011-9-19 15:16:29 | 显示全部楼层
Reply kelly78 Add Thread

Hi Kelly,
Can you leave contact here or PM to Stephen or me?  Once it's confirmed, we will let you know, ok?
Best regards,
Jerry
发表于 2011-9-20 08:11:31 | 显示全部楼层
I am thinking of it.... It looks nice
 楼主| 发表于 2011-9-20 16:06:54 | 显示全部楼层
dear all, please be noted that i do not have any schedule about this trip..do not need it...
please be sure that you have enough strength to walk more than 50KM one day...
it is a big challenge...
发表于 2011-9-21 15:17:31 | 显示全部楼层
Stephen replied at 2011-9-20 16:06
dear all, please be noted that i do not have any schedule about this trip..do not need it...
please  ...

Cme on man!
Schedule means at least we know when to leave and when to return...And how to get there and come back...Don't tell me you will walk to Zhejiang...
发表于 2011-9-21 22:29:22 | 显示全部楼层
how much of fee ? how long will it take?
发表于 2011-9-22 14:59:59 | 显示全部楼层
Edited by Maysky at 2011-9-22 15:00

Hi Stephen ,I want to join . I think i have the strength :
But I can only leave  on 2.Oct. because I have my best friend's wedding to attend .
发表于 2011-9-22 21:21:56 | 显示全部楼层
I want to join, but I have strength and energy only for 49 miles.
Have a nice holiday, dear all!
 楼主| 发表于 2011-9-15 12:33:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
Edited by Stephen at 2011-9-22 13:41

国庆放假打算徒步廿八都,如果你喜欢徒步,喜欢古镇,喜欢摄影,请顶贴留信息.....

随性游玩,没有计划,徒步超过50KM。。。。

10.01或10.02 出发, 10.04或10.05回来,预算1000以内

厦门--南平浦城--目的地

廿八都枫溪街.jpg             廿八都2.jpg     廿八都.jpg

廿八都镇,位于浙江省江山市西南端,浙、闽、赣三省交界处。南与福建省浦城县盘亭乡、官路乡交界,西与江西省广丰县嵩峰乡接壤,北连江山市保安乡,东接双溪口乡。东西长21公里,南北宽9.8公里。总面积183.37平方公里。

镇人民政府驻廿八都。北距江山市区60公里,南至浦城县城45公里,西至广丰县城45公里。

廿八都镇位于仙霞岭山脉西南部,仙霞岭贯穿全境。境内最高峰大龙岗海拔1500.3米,最低处位于古溪自然村,海拔210米。镇区海拔280米。

境内河流分属两大水系。枫溪北水南流,经浦城盘亭乡,进入广丰县,自信江汇入鄱阳湖。属长江水系。周村溪南水北流,经白水坑水库进入须江(江山港)。属钱塘江水系。

廿八都镇地处中亚热带北部,属中亚热带温润季风气候,受季风影响大。因位于仙霞岭山脉深处,四面高山环列,又具有盆地气候与山地立体气候的特征。镇区年平均气温17.1℃,1月平均气温5.5℃,7月平均气温28.2℃。年平均降雨量1846毫米,年无霜期242天。

1

在廿八都,至今仍流传着一个三省总督的故事。古时有一位三省总督过廿八都,行至小竿岭,忙叫:落轿。于是陪伴的大小官员一律下轿步行。下属不解,总督解释说:岭下这个地方,北水南流,龙盘虎踞,非等闲之处。

无独有偶。1974年秋,一场大规模的军事演习在廿八都附近的大山中举行,当时的福州军区司令员、富有传奇色彩的皮定均中将,站在山头对警卫员说:

小周啊,要记住廿八都这个地方。这个地方有故事,总有一天,它会很出名。

总督的故事或许仅仅是传说而已,作为身经百战、饱经沧桑的皮定均将军,当他伫立山头俯视廿八都的时候,他那锐利的目光发现了什么,至今已经很难推测了。

早在1932年春,毛泽东同志已经洞悉仙霞岭山脉重要的战略地位。

毛主席主张以红军一部,由赣东北向福建方面发展,通过出击来巩固和扩大苏区,在武夷山、仙霞岭、天台山一带,发动群众,开展游击战争。可是毛主席这一正确的指示,没有被执行,……

这段话是朱德同志说的。

1961年2月9日,朱德同志经过闽西,作有《经闽西感怀》(中国青年出版社1979年版《十老诗选》)。这段话是作者的“自注”。诗称:

不听仙人指,寻求武夷巅,

越过仙霞岭,早登天台山,

赣闽成一片,直到杭州湾。

出击求巩固,灭敌在此间。

毛主席的这一正确指示如果被执行,中国的这一段历史,或许是另外的一种写法。

2

2亿年前,廿八都地区与整个东南沿海地区一起,进入濒太平洋大陆边缘活动阶段,形成以北东向、北北东向断裂为主的构造格局。自今下箬山,经保安、仙霞关、廿八都至枫岭关,延伸长约23公里,并向南北两端继续延伸,为一条断裂带。断裂带蜿蜒曲折、呈波状起伏,在崇山峻岭之中形成一条相对平缓的天然走廊。此即为,后来穿行于仙霞岭中的仙霞古道的基础。

被称之为千古绝作、海内奇书的《读史方舆纪要》称:“仙霞岭即古泉山也。汉朱买臣云:东越王据古泉山,一人守险,千人不能上。”

受到江泽民同志高度评价的白寿彝主编的《中国通史》称:“黄巢……所开的山道,据说就在衢州之南的仙霞岭上。仙霞岭上的道路,后来一直通行,当是南北的大道。应该指出,黄巢所开的山路,只是对道路的修整,原来还是有路的。”

可见,仙霞古道在汉代已经存在了。

古时,最便捷、最廉价的交通运输工具,在北方为车马,在南方为船,也就是水路。

自江山去京城,沿须江顺流而下,进入钱塘江,钱塘江连接京杭大运河,可直达中原。浦城的水路称南浦溪。南浦溪顺流而下为建溪,建溪连接闽江,直达福州,从而连接东南沿海港口。

《读史方舆纪要》称:“凡浙入闽者,由清湖舍舟登陆,连延曲折逾岭而南至浦城县城,西复舍陆登舟以达闽海。中间二百余里,皆谓之仙霞岭路。”

《浦城县志》称:“两晋到隋、唐,江河航道逐渐开发,中原入闽路线,多经运河达钱塘(江),溯须江至江山,逾仙霞岭入闽。……仅仙霞岭前后100公里需要陆行,其余路程皆有舟楫可乘,这条路逐渐形成福州经建瓯、浦城,逾仙霞岭北上中原的主要大道,进京士、商多乐走此路。……宋代以来,经浦城至仙霞关之路,也是福建物资出入中原的主要通道。”

100多公里的仙霞古道,北接钱塘江、京杭大运河,南连闽江及东南沿海港口,从而沟通南北交通,天险变通途。


3

仙霞古道,在史料记载中,首先是一条兵道。

漫漫数千年,几多朝代更迭,几多兵家争战,遗落下几多震撼人心的故事。《大清一统志》称:“汉、唐以来,饶(州)、信(州)有警,军锋披于两浙者,往往先及信安。……自仙霞岭辟,而衢州之形势尤重矣。宋建炎、绍兴(年间),诸将削平江、闽群贼,往往战于仙霞(岭)南北。元、明之交,处、建、衢三州,尺寸之间皆战场也”。

清代著名剧作家、《长生殿》作者洪昇的《衢州杂感》诗称:

巑岏岭势矗仙霞,阻遏妖氛建虎牙。

障日丛篁宁容骑,连云列戟不通鸦。

居人乱后惟荒垒,巢燕归来只数家。

一片夕阳横白骨,江枫红作战场花。


廿八都一带的驻军,有史可查的,始于宋代。

宋景炎元年(1276),元指挥使八忽解统领1万蒙古兵镇守仙霞岭。元代,江山军营设在仙霞关。明正统年间(1436~1449),设张家源军营。明天启年间(1621~1627),建小竿岭寨,“设兵一哨守之”。此后,又设小竿岭巡检司。

清顺治三年(1646),明前军左都督郑芝龙及其子、御营中军提督、招讨大将军郑成功,先后镇守仙霞关及仙霞岭上浙、闽、赣边界诸关,驻廿八都。

清初,设枫岭汛。

清顺治十一年(1654),建浙闽枫岭营。驻廿八都。设游击1员,守备1员,千总2员,把总4员,兵丁1000名。康熙十三年(1674),兵丁增至1500名。

4

泉州海外交通史博物馆沈玉水在《试论战乱对港口盛衰的影响》中称:“仙霞岭山道,方便了闽、浙陆路交通,促进了国内各地出口商品汇集于泉州和进口物资内运。”

《浙江古代道路交通史》称:“江山至浦城,是明、清时期水陆运输最为繁盛的商路。”

其繁忙程度从以下记载中,可见一斑。

明王世懋《闽部疏》称:闽之货物“无日不走分水岭及浦城小关(仙霞古道),下吴越如流水。”

清施闰章《过岭行》诗称:

前有驿使过,百里起埃尘。

去时若流水,来时若连云。

妇女杂方物,舁载何纷纷。

……

《上龙溪石虹桥碑记》称:“廿八都上龙溪原有石拱桥,为南北孔道,闽浙通途,攘往熙来,络绎不绝。”

廿八都镇境内,除仙霞古道穿街而过以外,尚有其他古道11条。8条通往境外,3条通往境内村庄。均块石砌筑,宽度一般在1米至2米余。相传,其中2条始于汉代,2条始于唐,4条始于宋,2条始于明,1条始于清初。境内的12条古道上,建有古凉(路)亭27座,今尚存21座。

这些古路、古凉亭,均为廿八都古代交通繁盛的见证。

5

宋熙宁四年(1071),江山县设44个都,廿八都排行第28位,始得今名。“都”作为当时的一级地方行政单位,居民一般在500户左右。

明洪武十四年(1381),江山设12个乡,44个都,133个图。廿八都仅设1个图。可见当时尚欠兴盛。

清康熙年间(1662~1722),江山改133图为131图,减少2个图。廿八都却增设1图,共设2图。这时,已有较大的发展。

据宗谱记载及多次调查表明,现世居廿八都的居民,其初迁祖,最早迁入于明万历年间(1573~1620),最晚迁入于清道光年间(1821~1850),大多迁入于康熙年间(1662~1722),即顺治十一年(1654)建浙闽枫岭营之后。这也与廿八都由1图改2图的时间相吻合。

可以说,宋代,尤其宋室南迁之后,廿八都已颇具规模。清代,尤其是康熙年间,廿八都开始进入鼎盛期。

这时候,廿八都驻有重兵,设有驿站或驿铺,仙霞古道上“攘往熙来,络绎不绝”。过往官员、兵丁、商旅、挑夫,均要在此驻脚过夜。

廿八都“因路而兴运,缘运而聚商,倚商而成市。”逐渐由兵家必争之地,发展成为三省交界处的商业重镇。

晚清至民国中期,廿八都有商店160余家。其中,饭店与旅馆60余家,纸行10余家,绸布庄16家,南北货店19家,中药店17家,豆腐酒店25家,过载行3家,专业鸦片馆2家。另有钱庄、米行、油行、香菇行、京广百货、瓷器及文具等商行、店铺。百业兴盛,商贾云集。形成姜、杨、曹、金四大家族型的商业集团。

姜氏家族,以经营“三籽”(桐籽、茶籽及桕籽)见长,并经营钱庄、过载行、绸布庄、药店、煤油店及香菇行等。活动范围,西至江西广丰、铅山、上饶。北及峡口、清湖、江山、衢州、杭州及上海。并派人坐镇宁波,直接涉足海外贸易。南至浦城、建阳、建瓯,连接福建沿海港口。声势之盛,“冠盖闽北”。

杨氏家族,拥有大片竹山,以造纸著称。开设纸槽36处,年产土纸4万担。据称,土纸出槽之时,仅供挑夫吃饭,一天就得几担米;挑夫的扁担,一次能放满一间房屋。

在浦城北部的仙阳、渔梁、九牧、盘亭、忠信各乡镇,大大小小50余个村庄,廿八都人均购有田地,建有仓廊。其中,仅曹玉书一户,就在忠信购有良田千亩,年收谷租3000余担。

廿八都的几个大家族,在跨越一二百年的漫长岁月里,富甲三省边界,雄踞一方。

解放后,土地改革划分阶级成份。这个大山中的小镇,评上地主60户,富农15户,小土地出租84户,另有贫下中农之外的成份75户。

6

廿八都与普遍存在的血缘同姓聚族而居的村落不同,它“兴起于驻军,兴盛于商业往来”,“是古商路上的一个驿站。”

现有姓氏141种,来自四面八方。

1998年,曾进行家庭姓氏分类调查,即每个家庭统计一个核心姓氏。当时,廿八都91种家庭核心姓氏中,47种有历史迁徙来源地的记录。这47种姓氏的人口数量,占总人口的94.77%。

调查表明,廿八都周围浙、闽、赣三省的江山、浦城和广丰,是廿八都人口历史迁移的主要来源地,共占迁移人口总数的62.69%。其中,江山占26.60%,广丰占23.59%,浦城占12.50%。闽西的汀州及邻近的古田、邵武等地,占迁移人口总数的16.85%。福建沿海的泉州、宁德、莆田、南台等地,占7.13%。广丰以外的江西其他地区,包括玉山、上饶、丰城、波阳等,占11.07%。

宗谱记载及调查表明,戴、杨、金、林、曹、饶、叶、侯、谢、余、俞、舒等姓氏,始迁祖均从事商业或与商业有关的职业。今以上各姓共3126人,占总人口的24.43%。叶、诸、祝等姓氏,属驻军定居,共528人,占总人口的4.13%。

7

目前,廿八都仍使用着13种方言。除廿八都官话外,还有江山腔、广丰腔、浦城腔、洋田腔、灰山腔、岭头腔、溪下腔、乌石块腔、南丰腔、徽州腔及贵州腔。除了来自何处使用何种方言之外,尚有几种方言值得一提。

富强村洋田自然村,座落在浮盖山上,与浦城接壤。村中居民先祖来自闽南,因常与浦城人交流,受到闽北浦城腔的影响,逐渐形成融闽南话与浦城腔于一体的洋田腔。

花桥村乌石块和腊子岗自然村,居民均姓李,其先祖初自福建莆田迁江西南丰,后又从广丰迁廿八都。乌石块腔源出何处,尚有待考证。

20世纪80年代以来,陆续有一些贵州女青年嫁到廿八都,至今已达156人,讲的是贵州方言。此方言在廿八都能否长久生存,须经时间验证。

对于廿八都境内流行的官话,历来有多种说法。我们赞同《江山市志》的观点及东南大学郑文华、吴玉廉的分析。

《江山市志》称:“廿八都话属官话,当地人称‘正音’,通行于廿八都镇。”“廿八都话保留‘官话’的特点,同时在语音、词汇、语法方面也受到江山话的影响。”

郑文华认为:“语言内部的证据,才是最重要的。如果廿八都话的确形成于唐代(中古音),那么它应该与今天的北方话差别很大才是。因为在这一千多年的时间里,北方话已经发生了巨大变化,真正与中古北方话接近的应是吴语、闽语等方言。说到语言的来源,江山话也是源于北方的,只是它来得较早,所以才与今日的北方话相差很大;而廿八都官话是晚近才进来的,因而与今日的北方话相似。……廿八都官话作为官话,与北方广大区域语言极为接近,更同今日大力推广的普通话接近,这为廿八都话的生存、发展提供了强有力的背景后盾。”

据国家语言文字工作委员会主办的《语言文字报》载:清雍正六年(1782)九月九日,雍正在宫庭中带头使用官话,并下令在全国推广。

廿八都驻有浙闽枫岭营,设有枫岭营总府(三品游击衙门),自然在重点推广之列。这种朝廷下令推广的官话,在腔调繁杂的移民区,在军人占优势的环境中,受1500名官兵的影响,必然起主导作用。更何况,廿八都人必须天天与南来北往的各色人等打交道,惟有使用各方通行、全国统一的官话,才能顺利的攒钱,壮大财富。

廿八都现在流行、使用着的,应该是雍正皇帝推广的清代官话。这才与廿八都发展的历史相吻合。

8

历史形成的移民现象,使廿八都的民风、民俗极具个性。与江山其他地区相比较,更为传统,更为淳朴,带几分古战场遗风,具有“异域”色彩。被专家称之为“文化飞地”现象。

江山的其他地区,元宵节正月十一日上灯,二十日谢灯,灯节为期10天;廿八都却头年十二月二十日上灯,正月二十日谢灯,灯节为期1个月。

凡结婚、寿庆或丧事之类送礼,1979年前,客人送2元(渐增)至10元,主人仅收1.5元(渐增)至5元,余款退回。1982年至今,客人一般送50~200元,主人仅收15~20元,最多30元,余款退回。民风之淳朴,由此可见。

结婚当天,男方除香烟、喜糖外,必须送1只猪腿,称“压轿腿”。女方将猪腿悬挂在大门正中央,斜插一把刀,称“连刀肉”。意在永结秦晋,刀割不断。喜庆之日,大门前以刀与肉为标志,自然罕见。

中秋之夜,后生们会偷来一只大冬瓜,瓜中灌水,并穿衣戴帽,装扮成婴儿模样。然后,敲锣打鼓送到新婚夫妇家中,并放水“尿”湿床。主人不生气,还盛情款待。有时大人们也参与,但颇隆重。请正式吹鼓班,牵披红戴彩的大水牛,称“麒麟送子”。主人答谢以丰盛酒席。据说,尚颇灵验,故盛传不衰。

中秋之夜,青少年几乎全体参与“滑石块”。青年用的石快,重量多在一二百斤以上。观赏型的,每组5~7人,2人踩在石块上,组成童子拜观音、蛤蟆吃水等造型,其余人拉着石块前进。撞击型的每组4人或6人,1人踩石块,其余人拉动石块,在块石砌筑的路面上,快速滑行,哗哗作响,火星四溅,火药味弥漫。各组互相撞击,以决胜负。颇具古战场遗风。

死人入棺,均以白布包裹、捆扎。仍不失“马革裹尸还”的悲壮。

9

廿八都古有二阁(文昌阁、观音阁),三宫(文昌宫、东岳宫、万寿宫),三社(黄坛社、隆兴社、新兴社),四祠(金氏、杨氏和王氏宗祠,忠义祠),六寺(相亭寺、叠石寺、里山寺、法云寺、保华寺、梓山寺),八庙(水星庙、土地庙、西岳庙、关王庙、关帝庙、雷神庙、上凉亭武庙、地母庙)。这些宫阁庙社,每年都要定期举办各种活动,俗称庙会。

最盛大的法云寺大菩萨会,长达9天。水星庙的洪川案菩萨会,连续5天。一般的庙社,一年举办活动一二次,每次为期一二天。

盛大的庙会期间,法云寺、关帝庙、水星庙、万寿宫和金氏宗祠的五大戏台同时演出闽剧、赣剧传本(连续剧),一般连演三天,一天一夜演一本。并在沿街搭临时戏台,演出本镇灰山的木偶剧。这时候,三省边界各乡镇的男女老少云集廿八都。人声鼎沸,人流如潮。

据说,自正月初一开始,几乎每天有一位菩萨生日。人们将生日的菩萨从庙中抬出,轮流到各村接受供奉参拜。所到之处,便打麻糍,杀猪宰羊,请戏班唱戏。

在仙霞古道的鼎盛时期,这个大山深处的小镇,几乎天天灯红酒绿,夜夜轻歌曼舞。

10

旧时,宗族是乡村社会最基本,也是极具权威性的组织主体。乡村的许多社会管理职能,不是通过行政组织,而是通过宗族组织来实现的。廿八都姓氏繁多,几个大姓平分秋色,任何一族难以独担此任。文昌宫实际起着宗族“联合体”的作用,行使“大宗族”的职能。

镇上识字男子,一般到18岁要申请加入文昌宫,为文昌宫的“会员”。由“会员”推选几名“理事”,并通过特殊的儒教仪式,得以主持文昌宫的日常事务。

文昌宫拥有众多的公田等资产,设有保婴局、矜恤局、义仓、义塾、寒衣会、代耕会等民间慈善组织,承担着地方的教育文化、社会救济、纠纷调处、公共设施管理和修建等多种社会职能。与一般的聚族而居的村庄、族长制的管理不同,在人类学研究上,具有特殊的典型意义。


11

“晋太元中,武陵渔人发现桃花源,惊诧万分,在这世外绝域安耽数日,竟流连忘返。我初到廿八都也有类似心情。……良田美池,屋舍俨然。风吹晴澜,倒映在河中的飞檐脊兽,朱梁画栋,闪闪烁烁,宛如神话中的水晶宫!”

这是古镇廿八都留给一位作家的印象。

廿八都依山傍水,发源于小竿岭的枫溪穿镇区而过。清代形成的浔里街、枫溪街首尾相接,长约1公里。街道两旁多砖木结构的二层楼房,一般是一户三间门面,间以高耸的马头墙。铺面多以一块块的排门板关闭。山墙以砖叠涩成墀头,将檐口悬挑至一米开外,在行人头上留下狭窄的一条天空。街道中间以条石铺筑,两侧为河卵石。

在小街上行走,“晴不带帽,雨不打伞,行不出户,路不湿鞋”,依然保持着十九世纪的风貌。

廿八都民居,与浙江各地明、清时期建筑的风格迥然不同,它融浙式、徽式、赣式和闽北客家风格于一体,独树一帜。

廿八都的宅院,多为青砖黛瓦、梁架结构。住宅型制大多为内向布局的四合院。或五开间三天井,或五开间一大天井,或三开间单天井。或单独一幢,或连堂数进。内部多沿轴线对称布局,格局规整。高大的外墙把一户户人家密实地包围在内院形成的空间中,内外界限明确,正象“英国人的家是他们的城堡”一样,廿八都人的住宅,正是他们的城堡。

凡一定规模的宅院,均设以雕饰精美的门楼。与江、浙、皖一带以砖叠涩出挑或砖雕仿楼阁式的门楼不同,惟有廿八都的门楼采用梁、枋、挂落、垂莲柱等构成四柱三楼的楼阁式,并雕饰吉祥图案,工艺十分精致。门框多以青石精雕细琢,底部常雕刻辟邪图纹。

门楼的精美、堂皇,往往是户主地位与身份的象征。各家便争奇斗艳,形成廿八都独特的景观。

屋内木梁多为月梁式,梁端施以雕刻。斜撑、雀替、挂落、垂莲柱等木构件,常雕以人物、瑞兽或花鸟等。堂门板、格扇窗多用浮雕和镂空雕。且各座房屋极少雷同。专家认为,“其木雕工艺较之知名的东阳木雕,可谓有过之而无不及。”

12

寺庙宫阁等公共建筑,多为歇山顶楼阁。飞檐出挑,铁马高悬,夜阑人静之时,轻风吹拂,叮咚有声。其中东岳宫、文昌阁、叠石寺、水安桥等,为重檐双层翘角,文昌宫为三重檐,24个翘角。众多翘角错落有致,跌宕起伏,势若飞动,威严之中,给人以音乐美。

公共建筑的梁、枋、天花藻井、裙板、栏板多彩绘山水、花鸟、瑞兽及人物故事等。其中,文昌宫内存有彩绘412幅,均出自清代著名画师吴兰亭及其弟子之手,具有相当高的艺术价值。

许多建筑内留有古老的楹联。文昌宫的“五六月间无暑气,二三更里有书声”,水星庙的“真武庙中真舞妙,水星楼外水声流”,里山寺的“山径有尘微雨洗,寺门无锁暖云封”,旅店的“未晚先投宿,鸡鸣早看天”等,均出自高人之手。

廿八都的古建筑,融建筑艺术、雕刻艺术、绘画艺术、文学艺术于一炉,使古镇成为一座传统艺术的宝库。

廿八都现存文昌宫、东岳宫、水星庙、万寿宫、文昌阁等公共古建筑20处;规模较大、保持基本完好的古民居44幢;古石拱桥2座;古关隘1处。

全国政协副主席阿不来提·阿不都热西提在廿八都考察时,对古镇精美的雕刻和多姿多彩的古建筑赞叹不已。

全国政协常委、著名导演谢晋说:“张艺谋如果看到你们这个大王庙,《菊豆》这部电影就绝对不会放到黟县去拍。”

著名建筑学家、中国建筑科学院原院长汪之力认为:“作为民居,如此集中而完整,全国不多,廿八都称得上一处。”

    浙江大学《廿八都古村落开发与生态环境保护研究》课题组认为:“廿八都古镇的形成,是我国历史市镇发展模式的一个典例。……在全省乃至全国的城镇发展史和经济史上,都具有重要的地位和价值。”

东南大学建筑系主任、博士生导师仲德昆教授认为:“廿八都是代表浙西南明清古建筑群和街区风貌的古代重镇,是我国江南传统村镇和集镇生活的一个典型的活标本,其历史之悠久,保留之完整,历史价值和建筑艺术价值之高,可以认为在浙江省是第一流的,即便在全国范围来看,也应占有相当地位。”

著名作家汪浙成说:“我不知道江南古镇里,还有哪个地方像廿八都那样成片成群,整条街整条胡同,保存着如此完好的明清古建筑。”

中国人民解放军艺术学院副军级教授、著名军旅油画家崔开玺来廿八都采风、写生,长达半月不忍离去。

一位外国建筑师认为,东岳宫和万寿宫是“最好的古建筑博物馆”。

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浮盖山,

位于廿八都南9公里。为仙霞岭山脉与武夷山脉的结合部,一山跨两省。周围30余公里,面积589.4公项。是由燕山晚期(1亿2千万年前),浙闽地区较大规模花岗岩体,侵入于古元古代八都群的深度变质岩系之中,后遭地壳抬升、长期强烈风化剥蚀,而形成的花岗岩山岩地貌。

山势雄峻,怪石嶙峋,如重楼复阁。或累叠为峰峦,或突兀如天柱。或似龙蛇,或如神鬼,或如鸟兽,形态万千。多石罅,多原始堆石长洞。洞穴相通,盘绕曲折,如地下迷宫。浮盖山上有仙坛、犁天峰、冬瓜石、三叠石、石龙洞等诸多景观。

明崇祯三年(1630),徐霞客在山中盘桓3日,作有2000余言游记。

廿八都南的古溪村,座落于浙闽分疆处。廿八都来的枫溪,北水南流;福建来的深坑溪,南水北流。两条溪流在古溪村汇合,汇入盘亭溪,西流进入江西。三溪汇合处称三江口。遇山洪暴发,双溪之水如悬壶倒泻,下游盘亭溪河道狭窄,泄洪不畅,河水便倒流向枫溪和深坑溪,形成“双溪回澜”奇观。

据说,黄巢入闽,路过三江口,正遇上“双溪回澜”。廿八都至今仍有民谣流传:“三江口,黄巢到此水倒流。”

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1986年6月,文昌宫、

水安桥

、枫岭关被江山市人民政府公布为重点文物保护单位。

1988年8月,江山市人民政府决定,将廿八都定为市级历史文化名镇。

1991年10月,浙江省人民政府将廿八都公布为首批省级历史文化名镇。

1997年8月,省人民政府将文昌宫公布为省级重点文物保护单位。

1999年8月,省文物局拨款,动工修复文昌宫。

2000年6月,江山市人民政府公布东岳宫、文昌阁等28处为重点文物保护单位。

同年10月,多方筹资,动工修复水安桥风毁桥廊。

2001年1月,委托东南大学编制完成《廿八都镇历史文化保护区保护规划》。

2003年3月,省人民政府“原则同意”该规划。

同年11月,成立江山市廿八都古镇保护与开发领导小组。

众多领导人、各方专家教授相继来廿八都考察、调研。《人民日报》,中央电视台一频道、二频道、四频道、五频道和教育频道,《绿色中国》杂志,《文汇报》,《浙江日报》,上海东方电视台,浙江电视台,福建东南电视台,山东电视台,台湾真相电视台,《衢州日报》,《南方周末》等,众多媒体纷纷刊登或播放《廿八都,遗落在大山里的梦》、《鸡鸣三省廿八都》、《被遗忘的文化飞地》、《雄关古道间的神秘古镇》、《廿八都风采何日还》、《留住廿八都》等长篇通讯或电视专题片等。廿八都越来越受到各级政府及有关领导的重视,越来越引起各界人士的关注。

正象皮定均将军的预言:“总有一天,它会很出名”。

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谢晋在廿八都的时候,曾经说过一段发人深思的话。“廿八都太好了,你们一定要把它保护好。我怕你们保护不了啊!这很难,比你们想象的要难得多。”

汪浙成在一篇文章中说:“若干年后,会不会有那么一天,那些至今在吸引我们的古建筑不复存在了。小镇将会是什么情景呢?它会不会成为一座空城,悄悄地兴起又悄悄地消失。”

有文章说,因为新建了一批“不相协调”建筑,一位老教授“当着镇长的面大发脾气。”这位文人写道:“老实说,我还没有见过一位大学教授是这么发火的。”

2005年12月5日的那场大火,一夜之间,15间古宅夷为平地。

一篇古村落调查纪实称:“活化石正在消亡。……古镇现存的一些古建筑,大多成了一些空空的躯壳,而且正在遭受毁灭性的摧残,破坏程度触目惊心。”

“这很难,比你们想象的要难得多。”这是一位长者的提示。

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民国21、22年,浙赣铁路、江浦公路相继通车,仙霞古道渐趋衰落。抗日战争时期,日军入侵,铁路、公路受阻,仙霞古道曾一度复苏。据民国28年(1939)调查,江山县城有旅馆13家,饭店24家,计37家;廿八都有旅馆25家,饭店35家,计60家。自小竿岭脚至溪口,沿途均可食宿,廿八都尚不失繁盛。

民国初期,廿八都乡设14个村,计1989户,10946人。至民国37年(1948),仅存1215户,5542人。

1949年5月12日廿八都解放以后,人民政府组织恢复社会秩序,进行土地改革,组织互助组、生产合作社,努力发展生产,提高人民生活水平。尤其改革开放以后,工农业生产、镇村建设、人民生活水平均有了深刻变化、显著提高。

民国37年(1948),全镇有民房980座,总面积109840平方米。其中茅草屋35432平方米,占32.26%。1998年,全镇3043户,10839人,住房总面积342729平方米(钢木结构占92.3%),平均每户112.63平方米,每人31.62平方米。

1984年4月,开始复墟(集市)。9月,建立农贸市场。至今廿八都已发展成三省交界处最繁盛的农副产品交易市场。

1993年,开始在镇区东南前山坂一带开发新区。新建枫溪街长750米、宽10米,枫桥路长450米、宽16米,邮电路长215米、宽18米。镇区总面积由2.2平方公里,扩展至3.5平方公里。房屋建筑总面积由76803.6平方米,发展至204157平方米。

2004年,全镇设17个行政村,143个村民小组,计3702户,12766人。国内生产总值7101万元,人均国内生产总值6012元,农民人均纯收入4129元。

全镇已拥有固定电话1918部,移动电话1005部,电视机3361部,其中彩色电视机2218部。

1998年,镇政府制订优惠政策,对分散居住在偏僻山区的困难群众,实施下山脱贫工程。先后兴建外铺、溪口、徐家墩、巾竹、古溪、浮竹洋等脱贫新村,至2004年底,已有117户,411人,实现下山脱贫。

流经廿八都的枫溪,或许仅仅是一脉细流,扬不起帆,行不得船。然而,当它流入鄱阳湖,汇百川之水,进入长江之后,便波涛澎湃一望无际。如今世界已进入21世纪,历史翻开新的一页,经过各级党委、政府和廿八都人民不懈的努力,总有一天,廿八都会很出名。

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